공리주의에 대한 비판과 대응 오랜 세월을 거쳐서 정립되어온 공리주의는 많은 비판의 대상이 되왔다. 그리고 그 비판의 상당부분은 공리주의 스스로도 인정하여 왔다. 비판은 크게 두 가지의 논점을 갖는 데 개인의 인식능력에 기초한 것과 도덕적 처방에 관한 것으로 나뉜다. 첫째, 공리계산의 어려움에 대한 비판 미래에 초래될 결과를 개인이 정확하게 예측한다는 것은 인식능력의 한계로 인하여 어쩌면 불가능할지 모른다는 것이다. 더 나아가서, 설령 미래에 대한 예측이 가능하다고 하더라도, 그 결과를 개인간 상호 비교가능한 수치적 효용으로 환산하는 것이 불가능하다는 비판이다. 결과에 대한 철두철미한 계산은 불가능하겠지만 인식능력 한계 내에서 예측은 가능하다. 또 효용측정이 과학적으로 정확하게 계산될 수는 없다고 하더라도..
다양한 형태의 공리주의 공리주의는 시간이 지남에 따라 발전해왔고 다양한 형태를 취하고 있다. 첫째, 행위 공리주의와 규칙 공리주의의 구분이 있다. 이 둘의 차이점은 무엇일까? 행위 공리주의 행위 공리주의의 입장은 우리가 취하는 각각의 개별적인 행동이 공리주의의 원칙과 일치해야 한다는 것이다. 행위 공리주의는 일반적으로 개인의 행동이 사회 전체에 미치는 영향이 미미하다는 경험적 가정을 인식한 후 도덕적으로 알려진 대부분의 규칙을 위반할 수 있다. 선거일에 투표하기보다는 소풍을 가는 것이 개인의 유용성을 극대화하고, 한 사람의 투표가 선거에 결정적 영향을 미치지 않고 한 사람의 기권이 민주주의 체제 전체를 파괴하지 않는다고 결론짓는다. 그러므로 공리주의는 도덕적으로 개인이 기권할 수 있도록 허용한다. 그러나..
자유주의 철학 서구에서는 계몽주의 이래로 자유주의 철학이 사회에 큰 영향력을 끼쳐왔다. 계몽주의의 시대 이래로 서구에서는 자유주의가 지배적인 이데올로기로서 사회에 영향력을 행사해 왔다. 개인의 존엄성, 자유, 평등과 같은 가치에 기초한 사회를 주창하는 자유주의에 대한 공동체주의자들의 비판은 근자에 와서 그 목청을 점점 높여 가고 있다. 이에 우리는 롤즈와 고티에의 자유주의 입장을 살펴보고, 공동체주의에 대한 자유주의의 입장을 알아보고자 한다. 롤즈의 자유주의적 정의관 롤즈는 1921년에 태어나서 1950년에 프린스톤 대학에서 철학박사 학위를 수여받았다. 53년부터 59년까지 코넬 대학에서 교수로 재직하다가 62년부터 하버드 대학에서 가르쳐 왔다. 그는 정의의 문제만을 일관되게 관심을 가지고 연구해 온 학..
